人法于天地论第一 人者上禀天下委地阳以辅之阴以佐之天地顺则人气泰天地逆则人气否是以天地有四时五行寒暄动静其变也喜为雨怒为风结为霜张为虹此天地之常也人有四肢五脏呼吸寤寐精气流散行为荣张为气发为声此人之常也阳施于形阴慎于精天地之同也失其守则蒸而热发否而寒生结作瘿瘤陷作痈疽盛而为喘减而为枯彰于面部见于形体天地通塞一如此矣故五纬盈亏星辰差忒日月交蚀彗孛飞走乃天地之灾怪也寒暄不时则天地之蒸否也土起石立则天地之痈疽也暴风疾雨则天地之喘乏也江河竭耗则天地之枯焦也鉴者决之以药济之以针化之以道佐之以事故形体有可救之病天地有可去之灾人之危厄死生禀于天地阴之病也来亦缓而去亦缓阳之病也来亦速而去亦速阳生于热热而舒缓阴生于寒寒则拳急寒邪中于下热邪中于上饮食之邪中于中人之动止本乎天地知人者有验于天知天者必有验于人天合于人人法于天见天地逆从则知人衰盛人有百病病有百候候有百变皆天地阴阳逆从而生苟能穷究乎此如其神耳