其死也燥。治之者。反取四末。刺之害。中而不去则精泄。（伤于深也）不中而去则致气（伤于浅也不字原误作害深浅之
说详素问刺齐论）精泄则病益甚而 致气则生为痈疡。（以上第六节论针必审气是针与原之交际全篇之中枢也）五脏有六
腑。六腑有十二原。十二原出于四关。四关主治五脏。五脏有疾。当取之十二原。十二原者五脏之所以禀三百六十五节
气味也。五脏有疾也。应出十二原。十二原各有所出。明知其原睹其应而知五脏之害矣。阳中之少阴。肺也。（造句顺逆
有法若云肺者阳中之少阴也文气便不峻）其原出于太渊。太渊二。阳中之太阳。心也。其原出于大陵。大陵二。阴中之
少阳。肝也。其原出于太冲。太冲二。阴中之至阴。脾也。其原出于太白。太白二。阴中之太阴。肾也。其原出于太溪。
太溪二。膏之原。出于鸠尾。鸠尾一。肓之原。出于脖 。脖 一。凡此十二原者。主治五脏六腑之有疾者也。胀取三
阳飧泄取三阴（以上第七节实发十二原亦本题正面也末忽带出治法以起下文经文篇法每多如此）今夫五脏之有疾也。譬
犹刺也。犹污也。犹结也。犹 也。刺虽久犹可拔也。污虽久犹可雪也。结虽久犹可解也。 虽久犹可决也。或言久疾
之不可取者。非其说也。夫善用针者。取其疾也。犹拔刺也。犹雪污也。犹解结也。犹决 也。疾虽久犹可毕也。言不
可治者。未得其术也。（此段本可以数语了之乃故意繁复其词逐句也字着纸欲飞）刺诸热者。如以手探汤。刺寒清者。如
人不欲行。阴有阳疾者。（谓里分有上逆之热邪也）取之下陵三里。正往无殆。气下乃止。不下。复始也疾高而内者取之
阴之陵泉。疾高而外者取之阳之陵泉也。
通篇只重九针。十二原只是带叙。前半笔力坚整自见挺拔。后半笔气清超一往无前。是极酣畅之文。此篇叙九针之
体与其用也。九针之用在于审气之虚实顺逆。而调之。前半每于起笔见峥嵘。后半每于收笔见劲切。
<目录>卷一
<篇名>本输第二（法地）
属性：黄帝问于岐伯曰。凡刺之道。必通。十二经脉之所终始。络脉之所别处。五输之所留。六腑之所与合。四时之所出
入。五脏之所溜处。阔数之度。浅深之状。高下所至。愿闻其解。岐伯曰。请言其次也。肺出于少商。少商者。手大指
端内侧也。为井木。溜于鱼际。鱼际者。手鱼也。为荥。注于太渊。太渊。鱼后一寸。陷者中也。为 行于经渠。经渠。
寸口中也。动而不居。为经。入于尺泽。尺泽。肘中之动脉也。为合。手太阴经也。心出于中冲。中冲者。手中指之端
也。为井木。溜于劳宫。劳宫。掌中中指本节之内间也。为荥。注于大陵。大陵。掌后两骨之间。方下者也。为 。行
于间使。间使之道。两筋之间。三寸之中也。有过则至。无过则止。为经。入于曲泽。曲泽。肘内廉下。陷者中也。屈
而得之。为合。手少阴也。肝出于大敦。大敦者。足大趾之端。及三毛之中也。（是其穴有两处也皆可刺之经脉云起于大
指丛毛之中盖以三毛者为主矣）为井木。溜于行间。行间。足大趾间也。为荥。注于太冲。太冲。行间上二寸。陷者中
也。为 。行于中封。中封。内踝之前一寸半。陷者之中。使逆则宛使和则通。摇足而得之。为经。（使者气之流通于经
脉者也素问曰主不明则十二官危使道闭塞而不通宛已见前篇）入于曲泉。曲泉辅骨之下。大筋之上也。屈膝而得之。为
合。足厥阴也。脾出于隐白。隐白者。足大趾之端内侧也。为井木。溜于大都。大都。本节之后下。陷者中也。为荥。
注于太白。太白。宛骨之下也。为 。行于商丘。商丘。内踝之下。陷者中也。为经。入于阴之陵泉。阴之陵泉。辅骨
之下。陷者中也。伸而得之。为合。足太阴也。肾出于涌泉。涌泉者。足心也。为井木。溜于然谷。然谷。然骨之下者
也。为荥。注于太溪。太溪。内踝之后。跟骨之上。陷者中也。为 。行于复溜。复溜。上内踝二寸。动而不休。为经。
入于阴谷。阴谷。辅骨之后。大筋之下。小筋之上者。按之应手。屈膝而得之。为合。足少阴经也。膀胱出于至阴。至
阴者。足小趾之端也。为井金。溜于通谷。通谷。本节之前。外侧也。为荥。注于束骨。束骨。本节之后。陷者中也。
为。过于京骨。京骨。足外侧大骨之下。为原。行于昆仑。昆仑。在外踝之后。跟骨之上。为经。入于委中。委中。