书名：脉因证治
作者：朱丹溪
朝代：清
年份：公元1279-1368年
<目录>
<篇名>缪序
属性：余自归里后，杜门不与世事接。先太宜人病痰饮，延叶眉寿治，历四年弗痊，而眉寿谓
为痼疾难效。因遍览方书，颇会其旨，拣方以治，不一年而瘳。后遂旁收博采，穷幽极渺，
而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉。窃尝谓医之有长沙，时中之圣也；而
四家并峙，犹清任和之各成其圣，偏焉而至者也。学不从此参究，犹航断港绝潢以望至于海
也，其能之乎？但四家自河间、东垣而外，子和文多缺略，未为全书；丹溪著作，类出门人
记载。惟闻《脉因证治》一书简而赅，约而尽。学人循是而窥长沙，如得其船与楫，沿而不
止，固自不可量也。而流传绝少，历三十年未获一嗒，心常怏怏。岁乙未，客有持来示余，
欲广诸同好，亟请付梓。不禁欣感交集，以为一线灵光，忽然涌现，真为桑榆之幸。因不辞
而为之序，以弁其首。
\x乾隆乙未仲夏吴趋缪遵义书于芝田山房\x
<目录>卷一
<篇名>一、卒尸
属性：\x【脉】\x寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，厥气入脏则死，入腑则
愈。唇青身冷为入脏，死；身和汗自出为入腑，则愈。紧而急者为遁尸；少阴不至，肾气
衰
\x【证治】\x 在外者可治，入里者死。血气并走于上，则为厥，暴死。素有痼疾，
新加卒病，先治卒病。尸厥者，昏不知人，脉动如故，开上焦心肺之阳，自愈。
尸厥，脉动无气，气闭静而死也。以菖蒲屑内鼻两孔中吹之，令人以桂屑放舌下。又方
∶剃取左角发方寸，烧末酒和，灌入喉立起。
\x救卒死身热者验方\x 矾石半斤，以水一斗五升煮消，浸脚令没踝。盖取矾性收涩
，而敛其厥逆之气。
\x还魂汤\x 治卒死、客忤气。
麻黄（三两，去节） 杏仁（八十个，去皮尖） 炙甘草（一两）
上三味，水八升，煮取三升，去渣，入姜汁少许，令咽之。盖取辛甘通阳气，发越邪气
故也。
\x救卒死目闭方\x 捣薤汁灌耳中妙；或吹皂荚末于鼻中，立效。薤汁辟邪安魂，
荚末取嚏开窍。
\x救卒死张口反折方\x 灸手足两爪后十四壮，饮以五毒诸膏散。
外有中恶、中气、中食等状，与卒尸相类，须详谛脉证而投之，慎勿泛视，误人仓卒。
变通在神，法难毕述。
<目录>卷一
<篇名>二、痹
属性：\x【脉】\x 寸口喘而坚，痹在心；喘而浮，痹在肺；长而左右弹，痹在肝；大而虚
，痹在脾；坚而大，痹在肾。
\x【因】\x 风，风为行痹。风性善行。寒，寒为痛痹。寒主收引。湿，湿为着痹。
湿本重滞。三气致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。
\x【证】\x 其合而为痹也。以冬遇者，骨痹；春遇者，筋痹；夏遇者，脉痹；长夏
遇者，肌痹；秋遇者，皮痹。久而不去，内舍五脏之合。待舍其合，难治矣。
《痹论》中议痹，乃三气皆可客于五脏，其风、寒、湿乘虚而客之故也。筋痹不去，内
舍于肝；皮痹不去，内舍于肺；肌痹不去，内舍于脾；脉痹不去，内舍于心；骨痹不去，内
舍于肾。其客于心，则烦心，上气嗌干，恐噫，厥胀是也。其客于肺，使人烦满而喘吐。其
客于肝，多饮数溲，小腹痛如怀妊，夜卧则惊。其客于脾，四肢解堕，发渴呕沫，上为大塞
。其客于肾，善胀，尻以代踵，脊以代头。其客于肠，数饮而小便不得，中气喘争，时发飧
泄。夫大肠乃传道之官，为冲和之气，三气乘虚客之，而和气闭矣。水道不通，使糟粕不化
，故喘争飧泄也。其客于胞，小腹膀胱，按之内痛。若沃以汤，小便涩，上为清涕。夫三气
客于胞中，则气不能化出，故胞满而水道不通，随经出鼻窍。其客于血脉，随脉流通上下，
升降一身，谓之周痹。
\x华佗论痹\x 乃邪气合四时不正之气，感于脏腑所为。有气、血、筋、肉、骨之分
。其气痹者，愁思喜怒，过则气结于上，久而不消则伤肺，正气衰，邪气胜。留于上，则胸
腹痛而不能食；注于下，则腰脚重而不能行；贯于舌，则不言；遗于腹，则不溺。壅则痛，
流则麻。右寸脉沉而迟涩者是也。其血痹者，饮酒过多，怀热太甚，或寒折于经络，或湿犯